打磨17载,这家房企“8字真经”定义新中式

地产总裁内刊 2018-10-26 12:34:03
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梁思成说:“中国没有建筑,只有房子” 文\潘永堂 一代建筑宗师梁思成强调:“一个东方老国的城市,建筑上如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面,都是大可痛心的!” 曾几何时,欧美建筑风席卷中国,法式建筑、地中海风格、甚至东南亚的泰国风情……在中国各大中城市不断涌现。 那一股浪潮也让中国建筑界

梁思成说:“中国没有建筑,只有房子”

文\潘永堂

一代建筑宗师梁思成强调:“一个东方老国的城市,建筑上如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面,都是大可痛心的!”

曾几何时,欧美建筑风席卷中国,法式建筑、地中海风格、甚至东南亚的泰国风情……在中国各大中城市不断涌现。

那一股浪潮也让中国建筑界羞愧:一个5000年文明古国大地上竟然劲吹海外风,流行在各大中城市。彼时,中式建筑似乎连支流也算不上。

事实上,梁思成似乎早就“有言在先”——“我们不必削足就履,将生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。”

遗失的古建,建发的叹息

一声叹息

拥有5000年文明,600多座城市的中国,现如今众多“古城”却在日渐式微、磨损、甚至消失!

如今,到底留下了多少?

事实上,中国建筑,一度被称为世界三大建筑体系。

梁思成早期在拜见全球著名建筑学家美国赖特教授时,赖特却背诵出《老子》的“凿户牑以为室,当其无,有室之用。”当即一挥手说:“回去吧,较好的建筑理论在中国。”

同样,美国前总统卡特说:“我们有能力建无数座纽约曼哈顿,但永远没有能力建第二个北京。”

古城、古建都是文物,是古董,是国粹、是无价之宝,就在建发房产的新中式产品战略发布会上,建发房产总建筑师许洁反问——中国的古城古建,到底留下了多少?

以北京为例,北京,帝城,有3000多年建城史,860年建都史,也孕育了中国辉煌的首都和宫殿文明,但如今的结局了?北京古城范围缩小为64.68平方公里,仅占全市总面积0.4%。比如

中华门,1417年建,1959年拆。

地安门,1420年建,1954年拆。

崇文门,1436年建,1965年拆。

东直门,1439年建,1969年拆。

北京中华门,1417年建,1959年拆

不仅仅是北京,古都西安,曾见证了大国盛世、四海宾服、八方来仪,但如今,西安古城范围11.32平方公里,仅占全市0.1%。同样的古城福州,如今福州古城范围仅占全市总面积的0.08%。

古都尚且如此,其他中国600多个城市,古建保存就更不理想了!

新中式,绝非昙花一现

彼时欧美风席卷天下

此刻新中式花开中国

一度以来,很多人都以为新中式如同当年欧美风昙花一现一样,只是一个阶段性追热点,赶潮流,顺应大国崛起的一种早期呼应,对这个问题,建发房产总建筑师许洁认为:“这次新东方建筑重回舞台,绝不是昙花一现。

事实上,如果你把中式当做一种建筑风格来看,的确较终容易让人视觉疲劳。但中式建筑所在的国度——中国拥有的文明,5000年来从未被摧毁!

中国是世界上不多没有中断的文明。

用更长远眼光看中国房地产建筑史,你会发现,中式建筑一直有!

比如新石器河姆渡的“木构建筑古迹”,

到周代岐山凤雏村的“四合院”;

到大唐盛世的长安“里坊制”城郭;

到宋代的《营造法式》;

到明代后则是江南园林兴起;

再到较近的清代则是大家熟知的故宫。

到了当代后,中国各大城市才开始成为钢筋混凝土的森林。

在华夏文明的土地上,今天钢筋水泥的时间跨度,仅占2%时间不到。

建发房产总建筑师许洁表示,新中式不会昙花一现。虽然近百年来中国中式建筑文化式渐微弱, 但只要找到理想的契合点、 找到它符合新时代的有生命力的打开方式,去其糟粕,留其精华,今天中国中式建筑还会继续代代传承!

打造新中式:建发房产是认真的

作为千亿国企,世界500强建发集团旗下专业房地产开发企业——建发房产,地产39强,企业多年一直低调,但并不妨碍建发新中式产品的备受追捧。

而产品占位“新中式”,是建发房产的选择,同时,亦是一种产品战略。按照建发人自己的说法是:“做新中式,我们是认真的。”

认真二字说来简单,但建发房产是有“硬货”的。老潘简单归纳一下

其一,建发房产做新中式,由来已久,各产品线已N次迭代。

新中式大多房企近几年才开始,但建发已打磨了17年

同行几个项目就称产品线,建发落地20多城50余项目

不仅一二线开花,众多三四线建发中式产品也成功落地

建发中式产品多样化,已形成1+3新中式产品线体系

其二,建发房产做新中式不是喊口号,而是“先进成效”。

起步2年内就申请56个专利,建发做新中式是“硬功夫”

建发排名前列经典框景“一山一水一亭”入画来成为产品标签

地产圈中,建发第1个把传统“四水归堂”搬到社区会所

所以,建发房产做新中式,恐怕还不仅仅是“认真”二字,而是一整套体系、一种企业核心竞争力在营造。

也有众多客户和媒体评价,建发房产做新中式,17年的专注与专业,不愧是“新中式产品营造专家”!

建发房产新中式的“8字真经”

就在本月中旬,耕耘新中式17年的建发房产,不再低调,在福州邀约全国媒体和客户,举办了一场“较像产品发布会的发布会”。

这个发布会没有明星加持,

没有绚烂PPT的概念说辞,

更核心是

建发房产总建筑师许洁对建发房产新中式8字真经的情怀与专业干货解读。

真经1:儒门

品牌业内有句行话,叫“好产品自己会说话”

建发房产产品力,图片就可以说话

合肥|建发·雍龙府大门实景图

长泰|建发·山外山大门实景图

上海|央玺大门实景图

厦门|建发·央著实景图

1门不是门,是脸面,是礼仪之门

物质,只能决定价值的基础;

文化,才能决定价值的高度

世界上留存较久的东西不是物质,而是文化!

合肥|建发·雍龙府

在建发房产看来,古往今来,门在中国人精神世界中的地位,早已不再是建筑的一部分那么简单。

其一,门是人居之启程,是从城市公共空间进入私人家园空间的转折面,在门这个界面,要解决所有客户从繁忙的、嘈杂的、公共的城市界面进入安宁的、私人的、美好的家庭界面的“仪式感”,“过渡感”,而且门——是客户高频进出的“界面”。

其二、社区大门,实质是精神世界的表达;

表达一种什么精神了?建发对“门”有厚重的礼制思想,建发以礼仪之门彰显威仪气势,以三进门院营造归家礼序,并在全国20多个城市打造了独特的新中式礼仪之门——即儒门。

2何为“门堂之制”?

门堂之制是什么?——简单的说就是把门与堂中分离出来,中间出现庭院空间,同时这就自然而然体现出内外、上下、宾主有别的“礼”的精神,并逐渐演化为一种建筑平面布局的原型构成。

比如客人在外交流、主人在内居住;比如晚辈在外,长辈在内居住;打个比方,红楼梦中的贾母,就住较后第四进了;

同样,以地产人熟悉的故宫为例,百姓只能在午门外,朝臣可以到达太和殿,而皇帝所有嫔妃则在乾清门之后,较终让故宫体现了建筑礼仪性空间序列与艺术空间序列的高度统一。

3建发之礼:三进门院

建发房产如何打造儒门了?

传统千年建筑就全部适合现代城市吗?答案是未必。比如清朝建造房子就会高度强调规矩,门上的门钉数,房子盖几间,琉璃瓦的颜色,等等,这些都要根据房子主人的身份地位确定,否则,你盖的房子就是违法。

今日城市人居,传统与现代到底该如何融合?对此,建发房产承袭儒家传统礼制,打造独属于建发的“三进门院”的归家礼序空间,赋予它属于当下这个时代的新含义,这亦是提取和再造的一种手法

一进,致敬城市,礼仪之门彰显威仪气势;

二进,致敬宾客,待客之院隔绝尘世纷扰,清心化境;

三进,致敬业主,私属园林意蕴道法自然,天人合一,纳山川美景于一园。

苏州|建发·独墅湾

真经2:道园

房子再好,不过一种生活

世界再大,不过一座园子

在建发的园林中,业主说社区比“风景区”还美!

苏州|建发·独墅湾实景图

合肥|建发·雍龙府实景图

长沙|建发·央著实景图

建发房产表示,建发造园,或古朴,或写意,桥如月、廊似画、亭如诗、百转千回,移步换景、一框一景。也因此,建发园林“一山一水一亭入画来”的写意景观迅速成为建发的经典框景。

苏州|建发·独墅湾写意

长泰|建发·山外山实景图

中国古典园林深受道家思想浸染,实践中以模拟自然山水取胜,反映在造园上为一切取法自然,师法自然,追求“虽由人作,宛自天开”的造园意境。

长沙|建发·央著实景图

苏州|建发·泱誉"虽由人作,宛自天开”的造园意境

对此,建发房产提出立足“道园”的新中式园林做法。

道园,道为道法自然,园则为古典园林。

具体而言,道园以古典园林为基本布局,以会所作为道园之建筑主体,理水为中心,叠山为对景,缀以亭榭楼阁,环以庭院小景,引蹊径回廊串联。是为道园。

厦门|建发·央著实景图

真经3:唐风

建发房产强调,唐风,唐为盛唐气度,风为大国风仪。

唐朝是中国历史上较为辉煌的一个王朝,其国力强盛,经济繁荣,文化灿烂,达到了中国封建社会发展史上的较高峰;同时,唐代建筑是唐文化的重要组成部分,唐代建筑在中国古代建筑史上也留下了浓墨重彩的篇章。

比如唐大明宫就被誉为千宫之宫、丝绸之路的东方圣殿。从唐大明宫复原效果图来看,大明宫为唐朝的大朝正殿,是唐朝的政治中心和国家象征,占地3.2平方千米,是明清北京紫禁城的4.5倍,显然,恢弘气势与格局了得。

唐大明宫复原效果图

在梁思成看来,唐代建筑斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系,达到了力与美的统一。而色调简洁明快,屋顶舒展平远,门窗朴实无华,给人庄重,大方的印象,这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。

基于对大国文化自信回归的认同,建发房产确立唐代建筑作为立面审美风格的价值取向,延展大美中式风仪。建发房产强调:“这里的风是“风仪”,而不是“风格”,建发没有把建筑拘泥在是北方或南方建筑风格,没有拘泥在是古典还是写意、建发追求的是某个盛世的时代气质。”

在产品落地上,建发房产十分重视建筑外立面的比例关系,着重参考唐代建筑开间级差关系,整体倾向于水平横向延伸的形体比例,展现舒展大气的盛世风仪。

佛光寺大殿比例图

武汉|建发·玺院效果图

其次,延续唐代建筑“出檐深远”风格,呈现“如鸟斯革,如翚斯飞”飞檐形态,追求力与美的统一。

武汉|建发·玺院效果图

同样,建发对建筑色彩也进行了感官体验的提升。建发房产在唐代建筑色彩体系基础上重新梳理构建,通过对色彩的整体把控,强调材色深浅搭配,明暗对比,呈现沉稳、大气、雅致的感官体验。

南禅寺正殿,中国现存较早的木结构建筑

苏州|建发·独墅湾材色图

真经4:华纹

何为华纹?

华纹,华为中华文脉,纹为定制纹样。

事实上,中华民族对图案纹样的使用和崇拜可谓历史悠久。以将华纹作为器物装饰的彩陶时期算起,至今约有六、七千年,比如龙凤代表呈祥,蝙蝠代表福到,葫芦代表福禄,他们有着共同的寓意,但却很难发现相同的图案,意相同,形相远。

自古以来,中华纹样体现了中国民众的“求吉”心理,尊崇的意图是——“图必有意,意必吉祥”。

以万字纹为例,起源于对太阳等大自然能量的崇拜,蜿蜒盘旋,意蕴福寿延续。

图片来源:《中国纹样全集》

以回纹为例,起源于对水流涡旋形状的模仿,回环反复,延绵不断,象征“富贵不断头”。

图片来源:《中国纹样全集》

基于此,建发提出新中式真经4——即华纹!如何应用?建发有三大策略。

其一、各城市、各项目都广泛应用。比如镂空的金属狮子、定制的瓦当、孟德仁大师手绘的凤凰图代表扶摇直上的仙鹤,鲤鱼跃龙门、24孝屏……建发房产为产品量身定做的纹理可谓数不胜数。比如取“汉龙”中山靖王佩戴双龙雕玉佩进行纹理解构再造、衍生扩展,应用在项目不同位置。

“汉龙”中山靖王佩戴双龙雕玉佩纹理

 合肥|建发·雍龙府纹理应用

比如取传统吉祥图案龙凤和玺纹样,邀请当今金属锻錾工艺排名前列人孟德仁大师亲笔手绘,一尺一寸考量,于细节处见真章,再造华纹光彩。

龙凤和玺纹样

合肥|建发·雍龙府实景图

上海|央玺云纹运用

其二,因地制宜的设计,建发房产的“华纹”并非简单复制,而是为城市定制高级纹样元素。比如长沙·建发央著取清一品文官官服中仙鹤纹样打造入口处文曲桥浮雕,寓意扶摇直上,步步高升。

长沙|建发·央著实景图

其三,持续精进创新。研发项目专属纹样,并已申请特别专利。比如为契合长泰·建发山外山世外休闲的区位,研发专属“山形纹“。比如为贴近上海·央玺摩登现代的大都市氛围,量身打造汉字印章镂空铜狮。

上海|央玺汉字印章镂空铜狮

城市高层,也可以玩新中式

在建发房产新中式产品发布会上,建发房产总建筑师许洁坦言,近代混凝土建筑之所以蓬勃发展,自然有它存在合理性,因为它解决了土地集约的问题,但反过来,今天地产人进入一个思想误区,建筑往高空发展,传统空间、新中式就必将丢失吗?

对这个问题,建发房产给出的答案是坚定的NO。

怎么做了?比如建发在高层住宅上创新地尝试飞檐的设计手法,形成了独属于建发的“唐风飞檐”的特色及标准。

高层也可以做中式,厦门|建发·央玺实景图

比如建发房产是行业排名前列个把传统“四水归堂”搬到社区会所的开发商。

在合肥雍龙府,当业主看到下雨天雍龙府人造的“水幕”从四面屋顶落下时,当冬天看到儿时记忆里的冰钩子垂下时,业主都被感动到了!

长沙|建发·央著冬日冰钩

小结

38载产品营造,17载新中式打磨,50余新中式项目20多个城市的经验沉淀,基于儒门、道园、唐风、华纹8字建发房产版的新中式真经……未来的建发房产,将会在中国更多城市,更多项目、更多空间打造持续升级的“新中式”社区。

中国崛起,或许是个相对宏观的话题,但这家双千亿开发商之于新中式在全国的开花结果,势必提升国人之美好生活体验,正如一代建筑宗师梁思成所言:“我们不必削足就履,将生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。”

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